风水堂：请先生到公墓择地

风水堂：请先生到公墓择地

在公墓从事市场营销管理多年的我，在看风水方面，见过许多让人啼笑皆非的事情。

某主家兄弟两人，在为父母到公墓择地时，兄弟俩各请一位先生，两位先生在公墓同一台的两个墓位上起了争执，一个先生说2号地好，一个先生说3号地好，理由毫无，两个均全凭胡说，虽表面上把罗盘一放，看看前后风水堂：请先生到公墓择地，问问宅主年命（八字），就说这好那好，既无来龙之见，也无收砂之之凭，更无纳水之据。主家不知，毫无主见，怏怏而返。

某主家想请先生到公墓择地，先生问了问八字，说这个八字是水命，适合坐西朝东，或坐北朝南，完全抛开龙穴砂水不论，不知这位先生的风水学知识是谁教的。

某主家请先生到某个公墓去看地，先生说那个公墓是坐东朝西的，今年是2017年，丁酉年，东西向不利，需选南北向，完全把择日与风水混为一谈。

某主家请先生去公墓择地，先生按《六十仙命配坐向》的说法，找定位置后，向主家一念，主家听到好话，高高兴兴就订了地。

某主家请一位六十多岁的先生去公墓择地，先生说自己学的玄学，要求主家与公墓协商，不准动墓后的石头，我细问方知其所说的是之玄空风水学，取双星会向。作为公墓经营方，我不想拆这位先生的台，说既是双星会向，坐宜低，可以动后坐的石头呀，先生说我是行家，立刻说只要不影响公墓修台阶就行。紧接说20年后主家会大发富贵，我听后想，也不知这位先生还能不能活到90岁，能否体验到自己凭空的论断啊！

某主家从重庆请来一位大师，这位大师不用罗盘，站在一个普通的墓位上看了看，就定了墓位。我觉得这位大师可能是形势派，但在天然地貌已变的公墓，不借助罗盘，如何精准定位，今后如何择日呢？好奇之下，试探几句风水堂：请先生到公墓择地，并无任何独道见解，这无非是凭其感觉而已。

如今，网络发达，全国易经学潮高涨罗浮山公墓风水有看过的吗，爱好者甚多，风水更是受到众多易学人士的青昧。贵州许多先生在网上罗浮山公墓风水有看过的吗，只要一谈到风水，不问龙穴砂水，就问亡命合不合这山向，令内行人士嗤之以鼻罗浮山公墓风水有看过的吗，视为外行。然而，恰恰是这些人，虽从事先生行业几十载，却连八字和风水的大门却未踏入。令人不解的是，这些先生还整天忙忙碌碌，频繁出入公墓为人择地。更有甚者，本是给死人穿衣服剃头的，跟－些先生学会几句白事中开路、下葬的几句口诀，别说懂易经、风水，就连罗盘如何应用都不知道。就开始背起罗盘，从事殡葬一条龙的行当。

我个人认为，由于近代的历史原因和＂科学＂教育的努力，其实有许多人不信风水，他们请先生择日看地，仅仅是给自己和家人一个心里安慰罢了。这也从另一个侧面，说明这些人恰恰更应了解一下中国风水。否则，就真正成为中国传统文化盲。