风水堂：风水堪舆的分类及分类

风水堂：风水堪舆的分类及分类

分类： 风水堪舆

一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）

1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价阴宅风水二十四山分金，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。

5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。

6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。

8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。

9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。

10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。

11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。

12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。

○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。

二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）

1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。

4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。

5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。

6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。

7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。

8、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。

9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。

10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。

11、若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。

12、丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀”。

辨

12，左水倒右出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差，即犯大黄泉水法。

三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）

1、右水倒左出乙辰，合三合吊......>>

杨公风水可兼不可兼向 就是申山寅向兼坤艮三分，不过这样兼是不利的，应该兼庚甲，至于什么情况下不可兼，实在是一言难尽，建议您多多学习，博采众长吧！

风水罗盘的二十四山那一山为全木水火土? 子（水）

丑（土）

寅（木）

卯（木）

辰（土）

巳（火）

午（火）

未（土）

申（金）

酉（金）

戌（土）

乾（金）艮（土）

巽（木）

坤（土）

甲乙（木），丙丁（火），庚辛（金）风水堂：风水堪舆的分类及分类，壬癸（水）

以上为正体五行。

杨公二十四山分针怎样看才合法 面对

二十四山向风水地运什么时候走运 三元易经玄空大卦简明：：：

一：地理正宗曰：宇宙中有大关会，气运为主，丹川有性情，气势为先，地运有推移，

天气从之，天气有转徙,地运应之。

二：寻龙点穴：形势要威武，要活跃，龙气要真，接穴要聚，气要实，要足，方能佳，

能使富贵速发。

三：再以玄空大卦起挨星，三朝九运排龙气，以二十四山龙脉山川之“龙・向・山・水・潮・

峰”构成真精，定“成・败・兴・衰”之气。

四：再以造主与同太岁禄马贵人及各种精华之吉星，到山倒向，扶龙・补山・补向・补水・

补潮・补峰之催丁・催禄・催官贵之有力。

五：选期：以流年太岁所值日月五星“七政四馀”推算出各星宫度，看与方位和命主有何干系

然使催富贵更佳。

六：理阐阴阳苞苻之谜密・谈三元・分九运・得先天之爻象・法后天之流行“山龙以先天下卦起

星・其缄决以先天为主・先天何用山龙之基，后天何用水龙之体・水龙以后天为主。

二十四卦动视狼星之极・三十六宫分燥象沃权・山逢贪巨・秀产千丁・水逢破廉・财添万顷・

巨门而列龙峰・家有石崇之富・藏丰而鹫岭・定生班马之才・若正神而居水口・定因讼狱以顷家丶

贪巨兮入龙山・死亡过甚・文廉兮居水口・邪淫而凶恶堪悲。

七：易曰：立天之道・阴与阳・立地之道・柔与刚・独阴补长・独阳不生・都天宝照曰：杨公养老看

雌雄・对尽诸书总不同・人生福祸由天定・贤达能安命・贫贱安坟富贵兴・全凭龙脉真・龙在山中不

出山・卦在大山间・若是砂曲星辰正・收得洋神定・断然一葬便兴隆・父发子传荣。

八：江东一卦从来吉・八神四个一・江西一卦排龙位・八神四个二・南北两神共一卦・端的应无差・乾

山乾向水流乾乾峰出状元・坤山坤向水坤流・富贵永不休・呼：天之道不过两大交媾而已・时间万物各

有交媾变化・施之无穷・论其微妙・不可端倪。

九：天元五歌曰：世人≡裰馗芍Аど命亡命苦相持・致死子孙冲犯众・多年不葬孝心违・岂知死者以无

命・反气入地为复命・复命能司造化权・生者命从葬者定。

古有仙人造命决・不是干支子评法・浑天宝照侯天星・此是杨公真口诀・不忌三杀太岁神・阴符空亡俱抹

杀・年⊙姑有何难・退气精神皆能发・天元一卷乌兔经・留与人间作宝筏.

二十八宿七政明・论宫论度要平分・深者论宫浅论度・一分一秒不容情・命入缠宫变五气・日月随命分五行・

五跃四馀扶日月・生旺衰死准天称・最取用星为福跃・有恩有用作干城・用若专权为上格・忌星一杂福斯轻。

十：论七政四馀n````

太阳：为万宿之主・诸物之宗・至尊至贵・临照万方・善宿逢之・愈增其辉・恶宿逢之・拱手钦降“太阳每日平行

五十九分八秒微奇”春秋二分略同。

太阴：佐太阳・以宣化春秋元命・苞云月・为水精・故内明・而气冷・又为月为 *** ・体白无光籍・太阴为地球卫星・

绕地行・又随地绕日・≡窦胰≈以夜为上・若造葬大能压杀・“千金歌”曰：更得玉兔照坐处・是使生民添福泽・

“太阴每日行十三度十分三十五秒奇”

土星：一名镇杀・主养成之德・其位于中央・主德・五星之首・≡窦胰≈宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”

木星：一名岁星・其性仁・主生息之权・其位于东方・主春苍帝之子・其主福庆主正政・宜与日月五行并用“木星每日平行四分零

五十九秒奇”。

火星：一名荧惑・主舒长之权・其位于南方・主夏赤帝之子・下司人君・为天之礼也・出入无常・≡袢缍令喜火罗・并木气佐之

类“火星......>>

风水网一一杨公十二长生二十四山向补水法，如墓流立衰向时，如何用补水法补救，墓堂放什么水， 说实话，光靠签到升级太慢，所以我复制了这一段话遇贴就回，回一次最少也得15个经验..还能帮你不沉贴！！！

扬公风水中,收吉水是按坐山的字为准,还是向山字为准 收吉水 然后要归库

杨公风水的理论摘要 杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。杨公风水，必须师承于后，非师传之真诀，必定被误导。杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份，如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好，如有此高峰必绝。如一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。

杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。“山、水”交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也。正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也是如此用法，交媾的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的玄机。而这些天机妙诀，若能全部串通它，使它有机统一起来，为我所用，则可造化天地万物。“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的。杨公风水的“挨星”是指三元九运星气的旺衰得失；以排山掌诀来定，二者有天壤之别。“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘诀，“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情阴宅风水二十四山分金，廿八宿为用，龙砂相配合，才能称之为富贵之穴。有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。

何谓真明堂？杨公曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。识得明堂真假，同样识得有没有真穴，有真穴更不用说已得了真龙。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有不足而祸隐不测。误立了犯“羊刃”“禄堂”之向，则向上之气收不进来，正是向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理？真龙真穴得运又立吉向，才能“催财催贵”。何谓吉向？一不犯“黄泉曜煞”，二“羊刃禄堂”，三要“生入克入”。“龙山向水”必须合得局法的原理原则：子午卯酉四山龙，坐向乾坤艮巽位；辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多；寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。能得一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富贵，三卦者杂气不吉。 七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎离定南北，帝出乎震。一讲地平方位阴宅风水二十四山分金，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学，根据后......>>

风水知识:什么是二十四山三元水法

壬子癸山丙午丁向之正局，须收庚酉辛方兑卦来水谓之先天水，又收未坤申方坤卦来水过堂到目角接谓之後天水，水来得长去得远者，谓之财丁全备之水法也，若收着巽卦之水来者最凶，谓之天劫水。

水流出庚酉辛卦者谓之破先天，主能损幼丁，如水流出未坤申卦者谓之破後天，主能破财损女口也，天劫在辰巽已，地刑在未坤申方，曜杀在卯辰已位，大凡收庚酉辛水，未坤申水接出巽口或乙口为最佳。

壬子癸山丙午丁向之正局，须收庚酉辛方兑卦来水谓之先天水，又收未坤申方坤卦来水过堂到目角接谓之後天水，水来得长去得远者，谓之财丁全备之水法也，若收着巽卦之水来者最凶，谓之天劫水。

水流出庚酉辛卦者谓之破先天，主能损幼丁，如水流出未坤申卦者谓之破後天风水堂：风水堪舆的分类及分类，主能破财损女口也，天劫在辰巽已，地刑在未坤申方，曜杀在卯辰已位，大凡收庚酉辛水，未坤申水接出巽口或乙口为最佳。

未坤申山丑艮寅向之正局，须收壬子癸方坎卦之来水谓之先天水，又收辰巽已方巽卦之来水谓之後天水，只收两水会合内局出艮口外局出甲方，或不论内外局出甲亦佳也，出副水口艮亦可也，天劫在甲卯乙位，地刑在壬子癸方，曜杀在卯辰酉位，若甲艮之来水谓黄泉绝水，甲来谓之冲撞，艮来谓之杀人，黄泉大凶，能灭丁口，壬子癸水来出辰巽已方者谓之破後天，主妇人易得妇女病，甚者血崩难产堕胎等事，主可能重婚，若卯方之水来冲入目角者谓之桃花水，主出妇人淫乱，子水冲入亦同，至久必败，大凡此局须收壬与癸水来，又收辰巽已水来到接出甲方或艮口为最佳。

壬子癸山丙午丁向之正局，须收庚酉辛方兑卦来水谓之先天水，又收未坤申方坤卦来水过堂到目角接谓之後天水，水来得长去得远者，谓之财丁全备之水法也，若收着巽卦之水来者最凶，谓之天劫水。

水流出庚酉辛卦者谓之破先天，主能损幼丁，如水流出未坤申卦者谓之破後天，主能破财损女口也，天劫在辰巽已，地刑在未坤申方，曜杀在卯辰已位，大凡收庚酉辛水，未坤申水接出巽口或乙口为最佳。

风水中耀星

曜星属于峦头风水的知识，也就是官鬼禽曜中的曜，曜星。何谓曜星，青龙白虎身上长出来的山峰枝芽，前提是要圆润秀丽，不破碎，倾斜，不直冲穴场。还有一直凡是星峰皆有石，若是土山全无力，曜星就是石头。在穴场周围如果都是土的山，但是有比较光滑的石头长出来，就叫曜星。

山海镇的摆放

山海镇怎么摆放? 山海镇分室内用和室外用两种，但盯论哪种摆放时都是朝向外。

不知道你买的是哪种，室外的应摆在门两侧。室内的应摆在进门正对的对方（不影响出入）朝向外边。

山海镇如何摆放 鲁班为春秋末期鲁国的工匠，他的鬼斧神工提升了当时建筑的水平，并且详细规范了建筑应尊循的风水法则。明朝时期，后人将他的规范汇整于《绘图鲁班经》，其中记载着「山海镇」和「石敢当」为对抗路冲、天斩煞、反弓煞的两大法宝。但由于石敢当差不多有五尺高，而且必须要在无陌生人观看常下深埋门前，工程浩大，因而山海镇成为现代住家最简易镇制冲煞的不二选择。

山海镇乃是风水镇宅、化煞转祸为祥之镇宅宝物。山海镇是台湾常见的门楣辟邪物品之一， 「山海镇」跟「八卦镜」、「石敢当」、「兽狮牌」一样，属于风水上治煞工具。主要由镜子做成，有的是用木牌，上头画着五座山及一面海，写着「我家如山海，他做我无方」，也就是我家已经化作自然山水，任何的煞气对我家一概起不了作用。

「山海镇」用于风水中最凶悍的外力煞，如「路冲煞」、「弯弓直箭」、「逼凶」、「天斩煞」、「隔角煞」….等。山海镇有的在方形、圆形的木板上或镜面上画山、海图案，并在两侧写上「我家如山海、他作我无妨」，依清代《绘图鲁班经》记载，凡大门面对巷道、门、路、桥梁、山峰、土堆、枪柱、船埠、豆蓬柱等项，皆可通用。山海镇做为辟邪物主要是藉助山、海的力量，来镇制门前风水冲煞，『山海镇 』上又多书绘了三重八卦、日月，南、北斗和九星及旺财符令等，加强辟邪、镇煞兼旺财的力量。

阳宅所犯之八曜煞、路冲、巷冲、路箭，或厝角、厝刀煞、电柱、高塔、高楼、高山，会影响宅主玻财、犯小人或身体多病或不众财、官符口舌、车祸、血光等一切所犯之外型煞，用大船入港山海镇最妙用，开光加持力量无比，依入卦之方位，所犯之方位是那一卦定然，所犯之六亲是何人，所伤身体是何部位，依卦象而论，外型煞：依先天卦论，内局依后天卦论，例如：先天之干，所伤是老父，就是四十岁以上就算是，后天是离卦，就是中女，【一般二十五岁以上到四十岁以内之妇女为中女】也算是，老父所伤是头首、心脏、血液循环或中风，如是中女之伤是车关、血光、头首之伤，或是情绪、精神头痛，甚至错乱、药毒，以此类推，堪兴学之易经八卦是也。

「煞」是无智慧的，用神号笔山海镇化煞最妙用。用大船入港山海镇是吉祥物可化煞为榷，也可以安在内局财位或是客厅，可招来财宝，家中财运比较有改善又顺利，因为山管人丁，代表生意旺盛，水管财，是五指山代表五路财神之来源，山龙活跃，

五指山下两边砂手环抱双重向内有情，又海浪涛涌，海水中有壹艘大船载满金元宝，由外海驶进你家中而来，代表镇宅越吉避凶，招财进宝之吉祥效应，其它山海镇仿冒品无效。

不管作什么风水局，遇到外力煞先用「山海镇」作第一层保护，不让外力煞影响到风水格局，并以「山海镇」留住本身气场，然后再加以布局。

俗话说：山管人丁，水管财。

（山）：所划的山法，附合堪舆学家的须求，山环抱代表全家人心合和，山龙活耀，代表家运昌隆，山的草木旺盛，代表全家的健康得贵望众。

（水）：水管财，海水涛滔汹涌，代表财源广进，大船入港，日增进亿，也是很吉利之意。

（符）：符头有请祖师加持，符胆有下咒化煞增吉祥，字体清晰有力，八卦展大效果更佳，大家知道，「煞」是无智慧的，用明镜清晰反照煞方，自然煞与煞互相交战，就无机会来伤人了，人丁自然平安。

山海镇分室内室外两种？怎样摆放？ 20分 对面家贴的东西不知道是什么 但是如果对你心理造成影响 就是不好的东西。需要你遮挡回去 你需要买镜面的山海镇 是否倾斜 以照到你需要反射的东西 煞气为准 并不是以什么角度为准。给他反回去 就好啦 一般山海镇都是室外的 或者窗户或者门.

至于你家的穿堂风 没大碍 用线帘 珠帘装饰 隔断就行 不用完全封闭 财气运气需要气流不是封死。如果装线帘麻烦 可以用阔叶植物 如平安树 当头红之类的植物做一个生生不息的化解。没有完美的风水 只能尽量减小煞气。

山海镇什么时辰挂在墙上摆放？ 挂在煞气正对的地方 建议最好用九宫八卦

家庭风水 家里可以摆两块山海镇吗？ 山海镇，只要一个就够。关键是需要不需要摆山海镇，要明确想要镇什么。

山海镇怎么摆！！！请大师赐教 我个人觉得山海镇和姜太公在此都不如镇宅宝剑好用，因为山海镇太显眼了，镇宅宝剑看着和家居要融合一点，只供叁考

关于风水中的山海镇指的是什么? 不是那个说法，主要得开光才有效，另外看你的摆放位置，你就有半平米的地方，给你个占地一平米的那行吗。

家里放山海镇会不会破财的 不会，山海镇分室内用和室外用两种，但无论哪种摆放时都是朝向外。

不知道你买的是哪种，室外的应摆在门两侧。室内的应摆在进门正对的对方（不影响出入）朝向外边。

室内山海镇应朝外摆在进门正对的地方，不影响人员出入就OK啦。切记不要对着别人家门口，否则别人家的气运会被镇住

化解悬空煞的山海镇怎么摆放 10分 山海镇对着悬空的地方就可以

罗盘针怎么看 各层的观看方法不一样

罗盘针事实上指的是风水罗盘，但是风水罗盘从某种意义上来说就是指南针。尽管如此，风水罗盘的观看并不如同指南针一样的简单。因为风水罗盘事实上是一个层层叠叠的结构，我们唯有了解好了每一层结构的具体情况，并且每层之间相互配合来进行观看，我们才能够正确地看懂我们的风水罗盘。那么接下来小编就来给大家介绍一下风水罗盘的观看方法吧。

第一层：天池

罗盘中心一层总是指南针所在，这是定制，没有例外。指南针的这一层称“天池”，应是来源于早期的罗盘磁针是注水浮针的形式，因为要注水浮针，故取名为“池”。罗盘指南针在太极一层指定南北，也就分出了阴阳。阴阳在古文字中的字形是“月易”。这就是指南针南北指向的阴阳本义，太极生阴阳不仅仅指南北，而且指事物的两种对立统一的属性。在风水术中，它又演化为消长生克这一对属性。占法的阴阳也就从这一层开始确定，并与由此而分出的八卦、阴阳、方位等建立关系。指南一端用红色涂染，因为按阴阳五行之说，南方为火，为朱雀，故配以红色。在天池底部有一条黑线，称海底线，使用磁针时南北向要与底线重合，这样指南针指定南北以后，子午线就确定了，阴阳从浮针一层便开始有了分别。

第二层：龙上八煞

龙上八煞有的称八曜煞，坐山八煞等。它的形式是分圆周八格，每格上标有一支。它是以文王八卦(即后天八卦)与二十四向中的八支的关系来占断的，故而在徽盘中绝少直接载上后天八卦。这里涉及到八卦、地支、五行三者的配合。卦有六爻，按纳甲之说的胎育原理，六爻分别与六支相配。如乾初爻交于坤得震，是父母生长男，所以震卦初爻与地支子相配。以子为首顺数六支，因震为阳为奇，所以要从子顺数六个奇数位地支。这样得到震的六爻与六支相配：初九配子、六二配寅、六三配辰、九四配午、九五配申、上六配戌。震五行属木，而六支之中只有申属金，金可克木，所以申克震。二十四向中四正用支不用卦，震正东，即卯位，卯也属木。于是，卯向与申方建立了对应的相克的关系。

在罗盘上的这一层内，与震相邻的一格就标申字。乾初爻与坤相交得艮，乾九三纳地支是寅顺数奇数位的第一位，即辰，艮六爻所纳地支也从辰顺数。乾、震、坎、艮为四阳卦。它们所纳都是按奇数位地支顺数，这样就得到了四阳卦各相配的六个地支，再按八卦所属五行与地支所属五行，就可得每卦与相克一位地支。同理，四阴卦纳支都是逆数位而得。这样推演得到的结果是：乾午、坤卯、震申、巽酉、坎辰、离亥、艮寅、兑巳等八组支与卦相克关系。八卦所纳天干分别与其所纳六支组合得到六甲。乾坤因各纳二干，它们所配的六甲中前三对用甲与乙，后三对用壬与癸。由于乾与午相克，故午所在的甲子壬午也就与乾相克。也就是说，由地支相克扩展为干支相克，所生相克关系仍然建立在八支与八卦之间。这样就可得到八卦与八对干支的相克关系，即乾与壬午、坤与乙卯、震与庚申、巽与辛酉、坎与戊辰、离与已亥、艮与丙寅、兑与丁巳。罗盘用这一层来占断坐穴定向的吉凶，说明龙、水的关系。

第三层：八煞黄泉

八煞黄泉又称八路黄泉，它的形式也是二十四格，即八卦每格再分出三格，其中十二格标有字样。二十四向之中，四正是子、午、卯、酉四支，四支左右分别是天干;四隅是乾、坤、艮、巽四卦，属后天八卦方位;四卦分别的地支。黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天一干之间的关系。罗盘这层的形式是，在四隅四卦对应的一格内标有其所不宜的两干，如：坤格位置内标有丁庚，乾格位置内标有辛壬，巽格上标有乙丙，艮格上标有甲癸;在八干对应的格内标其所不宜的卦名，如：丁庚两格位置内标有坤字，乙丙上标有巽字，甲癸上标有艮字，辛壬上标有乾字。这一层是二十四格，与二十四向相配合使用，是罗盘用正针占二十四向的部分。

总结： 小编在上文中为大家介绍了风水罗盘的观看方法。事实上，风水罗盘上上下下全程叠叠多达十几层，所以小编并没有办法在这里给大家做出完全的介绍。小编只是提取了风水罗盘的其中前几层来给大家介绍我们应该要如何观看。相信大家通过上文都能够了解到风水罗盘的每一层其实都有自己特定的名字，而每一层的观看方法也是不一样的。如果大家真的有兴趣的话，可以自行上网搜索其他层的具体观看方法。