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万安街罗盘之乡——万安罗盘的前世今生

日期:2024/04/03 11:13作者:佚名人气:

导读:一是、徽文化孕育了万安罗盘,由于,风水在徽州风行,所以,为罗盘这一风水文化的重要载体,提供了市场空间。“不管是阴宅、阳宅,不外乎就是朝向问题。但是,古代风水师不会告诉你,他只会告诉你这个房子好或者不好,他不会告诉你为什么好或为什么不好。然而,罗盘业的兴衰也代表着风水文化的兴衰。...

万安街罗盘之乡——万安罗盘的前世今生

如今的万安街,显得格外萧条,在这条老街上走过,很少能遇到行人。因为大部分的宅子,早已被废弃,已经难寻人世间的烟火气,谁能想到,几百年前的万安街,曾是那么的热闹无比。

岁月从来不会向世人强行解释什么,只会用遗留下来的物品,让人们自己感慨。而万安街的罗盘制作业,就是让世人感慨的其中一个,它在清朝中叶最为鼎盛,距现在也有六百多年的传奇历史了。十年前,万安罗盘制作技艺被收录为国家级非物质文化遗产,而万安也被称为“罗盘之乡”。

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万安罗盘广泛运用于天文、地理、军事、航海和占卜,以及建房、墓葬等选址,是指南针的沿续和发展,是中国惟一一个由汉族传统技艺的手工制作罗盘。因其诞生、生产地为安徽省休宁县万安镇万安老街而得名。可以说,万安罗盘的诞生、发展与休宁县的自然、人文关系密切:

一是、徽文化孕育了万安罗盘,由于,风水在徽州风行,所以,为罗盘这一风水文化的重要载体,提供了市场空间。

二是、徽商助推了万安罗盘,明、清之际徽商兴盛,贾而好儒,新安山水,促使徽州成为了中国罗盘的著名产地。

三是、重要的区位优势繁荣了万安罗盘,万安镇坐落在横江之滨万安街罗盘之乡——万安罗盘的前世今生,横江经过新安江,从钱塘江、再经杭州直达大海,这是一条交通便利的水路。南商北贩们从中国各地聚集万安,他们搭载船只,把万安罗盘贩运到中国各地。

四是、充裕的自然资源,更是保障了万安罗盘的生产。

万安罗盘制作兴起于元末,在明代得到发展,盛于清中叶,史称“徽罗”、“徽盘”。到了明、清时期,商业经济高度发达,很多商人在外经商致富之后,都会选择回到家乡盖房子、立祠堂,修建一些建筑,而在做这些事情之前,都要请风水师来算算。

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这样一来,人们对于风水市场的需求就越来越大,而罗盘这种工具也因此获得了更大的市场,甚至,很多外国人都慕名前来万安。

话说,万安罗盘的生产事业,几百年来一直在发展着,直到2000年左右,万安罗经文化博物馆馆长吴兆光还在当兵。这时,他的父亲吴水森给他寄来了一封信,而这封信则彻底的改变了他的人生轨迹。当时,罗盘事业的发展趋势已经呈现了下滑状态,大环境之下已经没有了太大的优势了。

而此时的吴水森已经年老,他请求儿子能继承这份极具历史感的手艺,将罗盘业重振旗鼓。吴兆光经过深思熟虑之后,最终决定回到万安镇,从父亲手中接过罗盘老店的管理,并筹划着万安罗盘的新篇章。之后,他们用自己的激情和智慧,打开了一扇扇通向五彩世界的大门。

据介绍,万安吴鲁衡罗经老店制作的罗盘要经过选料制坯、车盘、分格、清盘、写盘、油货和安针七道复杂工序,每个步骤都要纯手工制作。而最关键的工序则是安装磁针:先将钢针置于天然陨石上使其磁化,安装时要精密地测定磁针重心罗盘看阴宅阳宅风水的区别,不能使支点产生阻力,以便指针能够自由转动。

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可以说,这道工序是罗盘制作的核心技术,只能由店主亲自在密室中完成。

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话说,在万安罗盘产地范围内的生产者,可向安徽省休宁县质量技术监督局提出使用“地理标志产品专用标志”的申请,之后,经安徽省质量技术监督局审核,报质检总局核准后予以公告。万安罗盘的检测机构,则是由安徽省质量技术监督局在符合资质要求的检测机构中选定。

罗盘的制作对原料的要求很高,万安镇的周边河汊纵横,林木葱葱,盛产一种“虎骨木”,其材质坚韧、不显纹理,是制作罗盘的不二选择。但是,虎骨木要放置三年半到四年,待其充分晾干后,才能使用。而罗盘有大大小小多种尺寸,由于原料的限制,各种尺寸罗盘的数量分配,需要根据盘种需求的变化,在储存木料时就加以准备。

对于进一步提高罗盘产量,吴兆光比较谨慎。提高产量的关键,是要减少他自己的工作量,经过几年的犹豫,他才下定决心将七道工序中,最重要的安针环节拆分,在指针装配上带徒弟,自己只负责最难的指针支点的制作部分。他希望能将罗盘年产量提高到1500——1600面,并说道:“技术如果真的全部放开了,我就是给自己制造竞争对手。如果,采取工序式的放开,我永远可以留下核心技术。”

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吴兆光还分析道:

“不管是阴宅、阳宅,不外乎就是朝向问题。为什么改变门的朝向就会‘旺财’?实际上,很简单,比如:你走进街巷里,有些店铺的门就是不吸引你,你就是走不进去,而根据地势、环境改变门的走向,你就能很自然地往里面走,这不就‘吸财’了吗?还有‘旺家’,那就是房屋的风向、地球的磁场、日照等对这个房屋主人的身体影响。

如果,这个房屋老是晒不到太阳罗盘看阴宅阳宅风水的区别,那么,一定湿气重,人就容易得风湿,所以,一个人的身体状况和他所居住的环境,也就是所谓的‘风水’,有很大的关联。但是,古代风水师不会告诉你,他只会告诉你这个房子好或者不好,他不会告诉你为什么好或为什么不好。实际上罗盘看阴宅阳宅风水的区别,我觉得这就是一种科学,是古人对待天、地、人之间关系的态度。”

然而,罗盘业的兴衰也代表着风水文化的兴衰。在吴兆光看来,中国的风水文化在民国时期是一个鼎盛期,建国后,进入到了压抑期,“文革”时,这一行业遭受到了巨大打击。但是,却没有真正中断,只是从“地上”转到了“地下”万安街罗盘之乡——万安罗盘的前世今生,直到改革开放之后才有所回暖。

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2006年,万安罗盘的制作工艺进入到了国家级非物质文化遗产名录,与此同时,国家经济的飞速增长,在文化和经济的共同作用下,罗盘业开始起飞。今天,我们坐在这里,肯定第一个想的是吃什么;解决了吃饭问题,才能继续想穿什么;吃穿都解决了,再想有没有地方住;等到再有条件了,便可以决定的是住在这里好还是那里好。

而“风水文化”的这一繁盛,也恰恰反映了我们对生活需求的提升。

参考资料:

【《“万安罗盘”》、《万安罗盘成功申报国家“地标”》、《万安罗盘:离开风水的日子》】

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