奇门遁甲，当属天下最厉害的一门术数！

奇门遁甲，当属天下最厉害的一门术数！

—————— 陵州道教 ——————

奇门遁甲是道家“山医命相卜”五术之中的“卜”术，与六壬、太乙并称古三式，且奇门遁甲被尊为三式之首，是道家最为玄妙的预测学。

古有云：精通三式乃为神。

奇门遁甲预测精准，上可测天，下可测地，中测人事。因其能时空运筹、把握时机，具“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的功能，民间更有“学会奇门遁，来人不用问”的说法。

奇门遁甲结构精密而准确，判断简明扼要，一针见血，运筹出奇制胜，奇效无比。与人预测时，根本不须问对方生辰，起盘立断，开口几句话，直击要害，瞬间让人信服。

“奇门遁甲”当属天下最厉害的一门术数！诸葛亮用它辅佐刘备三分天下；张良用它辅佐刘邦建立汉室四百年江山；刘伯温用它辅佐朱元璋登上皇位……

用奇门遁甲为你预测是时，虽相隔千里万里，却能得知你家什么方位摆放有什么物件，阴阳二宅的周边环境情况，找出你运程起伏跌宕的原因并助你化解不利于无形。因为，它既能观星望斗亦能移星换斗！所以古称“帝王之术”，非常人能习之。

关于奇门遁甲的起源，在道教古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《奇门遁甲思维导图》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载。

四千六百多年前，黄帝和蚩尤在涿鹿展开一场前所未有的大战，蚩尤身高七尺奇门遁甲，当属天下最厉害的一门术数！，铁头铜身刀枪不入，呼风唤雨，无所不能；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。

有一天晚上，三更半夜大家都在睡梦中，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来有彩云自天空中缓缓下降，从彩云之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册《龙甲神章》，于是，黄帝根据书里面的记载制造了指南车，并根据书中所著的兵法排兵布阵打败了蚩尤。

《龙甲神章》除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗、遣兵调将的兵法。黄帝要他的宰相风后把龙甲神章精心译制，最后演译成了兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。

到了商朝末年，姜子牙于昆仑山上习得此术，奉命下山后辅佐周室武王。他运用星门变换、踏罡步斗和神遁法门等方法，幻化时空，改死为生，从而达到了推翻商朝建立周朝的目的。

姜子牙在“奇门遁甲”的运用中，觉得一千零八十局还还太繁琐，于是又把它跟一年中的七十二侯联系起来，改一千零八十局为七十二局，这就是“奇门遁甲”历史上的第二次改革。

到了秦朝末年，汉留侯张良经历了“张良纳履”的考验后，得奇书一本——《太公兵法》，书中所载即为“奇门遁甲”。留侯张良凭着自己的刻苦精神和聪明才智，很快就把“奇门遁甲”的原理悟通了。他感到“奇门遁甲”局数虽多，却跳不出洛书九宫之数，很多地方常有重复，起局、预测非常繁琐。因此又对“奇门遁甲”进行了一次大刀阔斧的删改。他把姜子牙的七十二局减到了十八局，分阴遁九局和阳遁九局，使“奇门遁甲”的布局变的更为简便精准，这就是“奇门遁甲”历史上的第三次改革。

梳理奇门遁甲的传承脉络：由九天玄女（道教的斗姆元君）传给轩辕黄帝、由姜尚太公到良相张良、由诸葛丞相到太师刘基……奇门遁甲，皆是道家人士用之、传之，直至张良第九代孙——张道陵祖师在四川创立道教（古陵州，即今仁寿，即是张道陵天师在四川创教时的三大道场之一），自此奇门遁甲便成为道教一脉传承的神奇术数。

奇门遁甲细分起来又有《数理奇门》和《法术奇门》，数理奇门主要是以八神、八门、九星及天干地支等来对过去或未来事物进行预测，就如同八字、纳甲法、梅花易数等预测方法，其大多在民间传播，但预测虽准却有不能化解的遗憾。

而法术奇门则是为预测出来的不利因素运用法术中的符咒、法器、罡步、阵法等进行运筹调理的一种法术，一般只在道门中传承。相较于其他预测术，既测的准确，调运亦立竿见影，非常实用而灵验！

国学大师南怀瑾先生说过，佛家好比百货店，时常逛逛可以，不去也能生活。而道家则像是药店，世人都会生病，生病则离不开药店。“道家法术奇门”，就是这药店中坐堂当家的台柱子，所以历代辅佐君王的军师往往都是道家人物。

如今，林林总总的预测班或奇门遁甲培训班遍地开花，但若要学到真正的法术奇门，大家就必须要具备一双慧眼了。首先，大家要了解“法术奇门”就必须先知道什么是“法术”？

“法术”是准宗教现象之一奇门遁甲小法术口诀，起源于早期原始社会。幻想以特定动作来影响或控制客观之对象。此类动作初为模仿，如狩猎前模拟所欲猎取之鸟兽之动作而跳舞，或为息风而吹气，或为唤雨而撒或为唤雨而撒水等。

举行方式颇类似原始宗教之仪式，然尚无依赖神力行事之观念。其与宗教仪式不同者，宗教仪式之目的在取悦神灵，求其赐助；法术则认为可凭特定的动作与咒语达到所期之效果。

中国历史上的法术（亦称方术）总体上基本可分四大类：道家正法，江湖旁门，民间巫术以及外来教之术。这四大类基本囊括了林林总总各家各派的万法千术。而不管什么法术，行法前都必须先开坛，即所谓“开坛做法”是也！

那什么又是法坛呢？

“法坛”，又称：法堂、神坛、灵坛、经堂、玄坛，是道教道士供奉历代宗师、设醮施法、举行法事、讲经说法的场所，通称“法坛”。然而，法坛并不是不是每个人都能够有的。

在道教中奇门遁甲小法术口诀，XX法坛和法职必须是道士受戒或授箓时由正统宗教部门及戒坛或箓坛授予的，道士若仅仅只是冠巾或者传度，还不具备自己能够拥有坛场和兵将，没有坛场和兵将，做法是不灵验的。

所以说，正宗的“道家法术奇门”的有效传承，须具备以下几步（以道教正一派为例）才有效：

一、国家宗教部门备案，取得道教“教职人员”资格的正式道士。

二、授过箓，在正规、合法的宗教场所修行。

三、师承清晰（道教的何宗派、第多少代、字辈），有源可查。

四、正宗的“道家法术奇门”传承的所有内容必须是标准的道教经文、符咒、罡步、阵法，不会有其他宗教或旁门的内容混杂其中。

如此，也可以解释有些学习者被诸多问题困扰的原因：比如，为什么以前学的东西时验时不验？有的似乎测准了，化解却没有效果或根本就不会化解……

很多人往往会问，是自己学的不努力？还是自己天分不够高？事实上奇门遁甲，当属天下最厉害的一门术数！，未遇真传，不得正法，又如何灵验呢……

我们常说追根溯源，奇门遁甲的根在道家，源于道家。只有在正统道家弟子的传承中（源头学习），才能得其正宗（不参杂江湖旁门的东西）奇门遁甲小法术口诀，学到真传。只有具备正宗的师承，才能使得能量和信息的传授更为全面！只有借助道门师父的法坛能量和神将的力量加持（普通人是没有坛场和神将的，学习者经过师父授权，回家设坛施法时可以借用师父的坛和兵马），才能为人预测时开口惊人，调理时立竿见影，成为一方的传奇人物！

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