日期:2022/10/21 16:00作者:佚名人气:
陈益峰拜师去所拜,有这事吗?拜师的好处
文/陈益峰
1、尽可能拜师去
所拜之师就算是个庸才,但其能开班教学肯定有备而至,决不会至于一问三不知,拜师的好处有二:
(1)、可以很快了解风水学是怎么一回事
每一个能开班的师傅三合风水应期应人应事,都能解决你这个问题。若果你去翻书,得到答案时你已浪费了大量的时间。并且职业风水师有很多职业习惯陈益峰拜师去所拜,有这事吗?拜师的好处,这会让你找到职业风水师的感觉,不然永远都是泥腿子、门外汉。
(2)、可以解答你的疑问
所谓受人钱财替人消灾。既然你交了学费,老师就会替你“消灾”,他会想方设法解答你的疑问,并且尽量地令你满意。
若果与该师学完放风水后,切记不要终身崇拜,不要老觉得我的师傅是孙先生或者刘大师,就怎么怎么样,那都是浮云。学术界有这个恶习三合风水应期应人应事,时常听到一些草包说自己的导师是谁谁?自己的师傅是谁谁?喝人家的洗脚水,永远没有出息。真正的高手是追求自我提高的人,多数学术都这样。
若果你继续浪费金钱和时间在他身上,你就傻了!
2、先学形峦后学理气
紧记!紧记!一定要先学形峦,当形峦过关有后再去学理气。如果形峦不过关,学理气是没有用的。因为:
①形峦决定细致的吉凶,理气决定精确的应期。
若吉凶定不出,却能定出应期,有这事吗?
②形峦学可以分辨出理气学的真伪。
理气学不同形峦学,门派多而杂,有真有伪。真理气学与形峦学是相通的,用理气可以反推形峦,用形峦又可反证理气,理气断吉形峦也是吉,形峦断凶理气也必是凶。若果是伪理气学必与形峦学有相违背,甚至大冲突,例如认为路冲这个凶形峦是吉的理气学就肯定是伪学。
没有懂形峦之前,不要急着去学理气。可惜这个时代努力习形峦的人越来越少,竟然有见跛脚瞎眼无法研习形峦者成了风水“大师”。
3、学习寻龙点穴是必要的
龙穴是天然生成,城镇房屋是人类造成。龙穴本于天然,合乎天地的根本原则、理法,我们获得这种原则理法才能顺应天地之道去设计创造出成镇房屋,否则就是乱来与胡闹。所以学风水必须要学习寻龙点穴,只要我们通晓龙穴这种理则,才能设计出最合乎自然之道的阳宅居所来。不过大部分习风水者都对此忽略陈益峰拜师去所拜,有这事吗?拜师的好处,其至提不起兴趣来,也可能是这个原因今天懂寻龙点穴的人起来越稀少。
4、风水学里的经典要熟练
到目前为止,风水学说有很多经典。比如《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》这五经就是风水学上的经典,这五本书大部份内容比较抽象,后世有二百家注释且各不相同。能够真正准确理解其含义的人及其少。
因此五书有些像迷语,那么到今天为止就有二百个答案,而且每一个人都认为他的答案才是正确,可是出此迷语者已经死去,最后的迷底没从知晓,所一切都没从说起。
《地理人子须知》一书,是一本较全面而浅显论述形峦学上龙、砂、穴、水的书,而且很有系统性,收录的资料较为全面。自此书面世后,风水形峦家莫不推崇,授徒大都以此书做教材。
近人钟义明所著《地理峦头实务》一书,其实就是把《地理人子须知》照抄了一遍。又,近人所写的形峦书无一不抄录引用《地理人子须知》。可见此书在风水学上地位甚高,得到普遍认可。
形峦有多种学说与流派,《地理人子须知》一书侧重于阐扬“五星形峦法”,即用金·木·水·火·土五行法,去认识去研究形峦的流派。若果看罢此书仍不满足,或想继续深入探究形峦,可以看——
(1).《撼龙经》
传为杨筠松所著。该书讲述杨公九星形峦法。我建议读清人寇万川的《撼龙经批注校补》三合风水应期应人应事,该书较为详尽。
(2).《廖公扒砂经》与《泄天机》
二书均言廖公九星形峦法。廖公九星形峦法与杨公九星形峦法,自古以来一直是并驾齐驱的二套形峦学。
(3)《风水二书》
讲述七政四余形峦风水学之书。此书为清人欧阳纯著。
(4)、《玉髓真经》
宋人张子微著,全书阐述形神派形峦风水学。
(5)、《地理辟径集》
明朝人李默斋所著,形势派风水学的镇鼎之作。对后世形势派风水学影响至为巨大,远超蔡牧堂的《发微论》。
(6)、《星影》与《皇极镇世神书》
天星派形峦学之专著。研究这一派风水学的书少得可怜。见《风水二书》内有二十八宿地形图,亦为此派之学,可参阅。
5、风水学三个基本功
风水学说的研究主要是三个方面,也当是“应人、应事、应期”。风水门派众多,所据之理各异而不相同,若果在理法上订立三关则不具普遍性,乃无意义之事,只有在技法上订立过三关才是正确之举。以应人、应事、应期为风水之三关是正确的。
(1)应事
人类世界、自然社会,事象可谓万千,当然不可能泛泛论之。应事关应以「富?贵?贫?贱」为准则,这是人们最为关切者。
应事就是要大概能够判断出该地风水是:出富、出贵、出贫贱。
(2)应人
一宅居住多人,吉凶祸福不可能个个人身上均发生;一口穴地,可出官出贵,但其家族成员众多,不可能人人均可为官为贵,故而要断出所应之人,在众人中断出事情发生在何人身上。
应人就是要断出:该地风水之事应在何人。
(3)应期
应期就是要断出事情应于何时。事情在什么时候发生呢?这个很重要,任何人对此都关心,都希望得知答案。地师必须要断出事情在何时应,断不出事情的应期就是白谈。