玉林名人祖坟风水 狗肉节还吃狗肉？狗在风水中的广泛运用【风水实例系列18】

玉林名人祖坟风水 狗肉节还吃狗肉？狗在风水中的广泛运用【风水实例系列18】

前言：

广西玉林一年一度的“狗肉节”于本月夏至拉开帷幕。“夏至狗，荔枝酒”是当地的民俗活动。自几年前狗肉节引爆舆论以来，每逢夏至前后，来自世界各地的动物都受到保护。人们聚集在这里与食狗者搏斗。

作者尊重当地民俗。从从业者的角度，包括预言家、风水师或者一些敏感的“通灵者”，不建议吃狗肉。详情见旧文《道士，你要洒上驱魔》。狗血，人吃狗肉吗？》

今天我们用一个例子来谈谈狗在看御风水中的应用。

狗图腾的作用

狗是人类最早驯化的动物。它们用于狩猎、搜救、放牧和守卫目的。在新石器时代，人们开始用狗来保护死者的灵魂。狗图腾具有守护平安、辟邪的作用。南北朝著名道士陶弘景在《真高》中写道：“宜在雪道山养白鸡白狗，可辟邪。”

许多家庭仍然有养狗以保护房屋免遭盗窃的传统。毫不夸张地说，狗被称为“人类最忠实的伴侣”。在道教中，狗因为忠诚，也是禁食戒律之一。

广东雷州博物馆展出的古石犬

古人有“万物有灵，可见有灵”的说法。唐末以来，从道坛祭坛到民间风水艺术，狗石雕已成为居民辟邪避灾之物。最古老的石犬在春秋战国时期被皇室使用。

广西北流村遗留下来的村石狗

时至今日，在广东、广西、海南、湖南、云南、四川、贵州乃至东南亚各国，仍在使用石狗风水。

到处都是石狗

石犬所在的位置不同，赋予的意义也不同。将石狗放在胡同入口处时玉林名人祖坟风水 狗肉节还吃狗肉？狗在风水中的广泛运用【风水实例系列18】，称为寿象石狗；放在村口时，称为寿村石狗；置于山中时，称为寿灵石犬；放在墓前，称为寿相石犬；石犬……人们认为，这些石犬起到辟邪、保护环境、保护人民的作用。

到处都是石狗

石狗造型强调不同的部位，发挥不同的作用。

例如：石狗有一个巨大的阴茎，寓意祈求生育；石狗踩铜钱，是送财运；石狗踩着鼓，象征着权力和权威；石狗踩蛇，是为了辟邪，保全家平安。石狗脚下有一只小狗，是子孙的美好期待；石犬执绳，寓意降魔降魔……

徐州石沟湖

江苏徐州云龙湖，又称“石狗湖”。据《徐州风物志》记载：“石沟湖，下雨时，南山之水汇聚于此，久久不退。

石狗湖传说：

明万历年间，云龙湖畔住着一位老石匠。石匠养了一条大黑狗。两人相依为命，感情深厚。有一天，大黑狗被一个富翁打死，他剥了它的皮来治病。老石匠很伤心。他去云龙山找了一块大石头玉林名人祖坟风水 狗肉节还吃狗肉？狗在风水中的广泛运用【风水实例系列18】，把石狗雕刻成一只大黑狗的形状，放在湖边。之后，这只石狗不仅可以看守房屋，还可以在湖水泛滥时吸水，在湖水干涸时吐水，让人们在旱涝时保持庄稼。于是，石狗成了神犬，人们也将这个湖命名为石狗湖。

狗形祠堂与虎形墓的风水故事

风水的发源地赣州三寮村有一座著名的祠堂。被称为“狗形祠堂”。是宋代曾文义（杨俊松风水师亲传弟子）后裔的两兄弟（老大三））。又称延庆殿。

延庆堂就像一只侧卧的灵犬。侧卧状态的狗是睡着的，但熟睡的狗仍然警觉，可以听到远处的细微声音。祠堂只有三米左右高，两边的大门和窗户之间的巨大缝隙意味着狗的鼻孔和嘴巴大而敏感。

左边有个小门玉林名人祖坟风水，就是狗耳朵。祠堂正殿虽有祠牌，但钉在墙上。没有桌子和香炉。在平日，礼拜需要进入大厅的右侧。还有一个祖先牌位。不同的是，桌子和香炉是完整的。因为只有这个姿势才能吸收狗耳朵里传来的怒气。

祠堂前有一个方形坑，是供狗食的碗。水质多年浑浊。据说米汤象征狗粮，水越浑越好。

这座莫名其妙的建筑几乎每一个部分都蕴含着风水的奥秘。

事实上，狗形庙的地势并不适合建祠堂。前有沟，左有池。在一般的祠堂建筑中玉林名人祖坟风水，水池是直接开在前面的。狗形庙的右侧是一个倾斜的山脊。

三辽风水先生的高明和杰出的能力，在于他能够根据现有的地理情况，创造性地想象和开发风水。狗形寺建成后，老三人兴旺，是曾家最多的人。房子分支。

狗形寺建成后，财源滚滚，三子后人安居乐业。三兄弟的嫉妒。

他们认为能控制“狗”的是老虎，而老虎是百兽之王。碰巧在离狗形祠堂不到200米的山坡上，有一片虎地，六角星金星开巢，但要控制“狗”的力量，必须有具体实用的东西去实现它。就是要建一座坟墓。还是祠堂，三兄弟还在犹豫。

就在曾存元等兄弟试图控制“狗”势力的时候，卫清堂的宫玉萍病逝了。平宇公死后，存元一行趁机将平宇公葬于虎地，决定将墓造成“老虎下山”的形状，供以虎身沉香胤。在十二生肖中。

据说，在虎形墓刚刚奠基的半夜，村民们听到了狗形庙周围动物打架的声音。仿佛成百上千只狗和老虎在激战，惊醒了熟睡的村民。当我跑到战斗地点观看时，声音突然消失了，什么都没有。等到人群散去玉林名人祖坟风水，战斗的声音再次响起。第二天早上，村民们在狗形寺的“狗耳朵”侧门下发现了一大滩血。

“虎与狗打架”、“狗受伤流血”的消息传到了邻里，也传到了曾存源三兄弟的耳朵里，他们知道“老虎下山”太厉害了。或者是血亲之爱占了上风。

三兄弟在虎墓前建了一个水池，改成“卧虎饮水”的造型，并在墓前种植了许多竹子，起到“隔阂”的作用，可以挡煞、降煞。精神。

虎形墓为二级虎眼石碑。所以狗形祠堂里有狗粮碗，意思是狗不用出去觅食打老虎了。

此次虎墓的修建，并没有让这股狂潮平息，反而让曾家三五家族的子孙更加亲近，更加了解了亲情。当地有句俗语：“殷公（虎）进村吃猪（猪），先问犬（狗）”。这是指他们的故事。

平宇公是曾文仪的第十八代传人，名气一直很小。

后记：

可见，狗在风水中的用途很广。它保护我们的幸福。我们像对待家人一样对待它，并以同情心对待忠实的事物。这是道的教育。

在广东一些对狗图腾进行崇拜和保存完好的地方，吃狗肉只能在外面，不能在家里。有严格的家庭规则。吃狗肉的，不得进祠堂、祠堂。