《易经》第23卦：山和地在一起就会组成剥卦

《易经》第23卦：山和地在一起就会组成剥卦

山淇道人/原创

前些天有一位朋友闲来无事摇了个卦，问我这是一个什么卦，我看了一眼坤下艮上是山地剥卦，于是问他这是占问什么事情的？

还真是闲来无事摇的卦，他回答说没有主要的事情想问，就是一时兴起摇了个卦，好吧，今天就来说说《易经》第23卦【山地剥】卦。

为什么山和地在一起就会组成剥卦呢？

我们看一下剥卦的特点，五个阴爻一个阳爻，有一点阴盛阳衰的意思。

如果大山在虚土上建立，一定会动摇且岌岌可危的，有泥石流，山体滑坡之象。

如果占问自然现象，用梅花易数占问到山地剥卦，就要谨慎出行了，会有山崩地裂的现象。

剥从字面意思上来看可以联想成剥削、剥落。那就是减去一些不必要的，删除多余的，剔除无用的就是剥卦的含义。

《彖传》不说“山在地上”而说“山附于地”，已经难以保证安止不动了。一天天削蚀剥落，是大势所趋。

艮上坤下，家里五个女人一个男人未免太过阴盛阳衰了，男孩子经常在五个异性当中也会逐渐变得失去阳刚之气。

如果占问公司财源情况占卜到了剥卦，不仅不利于财源而且公司还会有大的变革和调整。

如果占问出行，剥卦的卦辞告诉我们，不利有攸往。会有危险。

初六爻，用床来比喻剥卦梅花易数水地比，因为卦象就像床一样。

初六：剥床以足，蔑贞凶。床腿腐朽要坏了，人若是此时还要往床上坐一定会摔跤，提醒要小心谨慎了，对于聪明的人就应该知道床有一条腿腐朽了就意味着整张床都已经出现老化了。

六二：剥床以辨，蔑贞凶。床上的梁也都已经坏掉了，依然在提醒危险危险危险。

六三：剥之，无咎。到了六三怎么就变成了无咎呢，因为六三与上九相互呼应。把床换掉就不会有危险。

六四：剥床以肤，凶。经过三番五次的提醒床还是没有更换梅花易数水地比，那么最后床损坏自己的皮肤，真是追悔莫及。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。比喻鱼群，下有支持，上有提携，没有不利。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。到了上爻这，往往就是最危险的，一人付出，一家五口都在等着赚钱回来用，自己还没花上几块钱，剩下的钱都被其他人给拿走了。上爻的状态通常比喻退休状态，正常退休的岁数是可以颐养天年了，还是不得不被一群啃老的子女们剥削。

如果占公司，本卦出现了剥卦，那么可想而知公司最大的负责人已经累的筋疲力竭了。尽管给了自己下属工资和福利待遇，但是自己很有可能背负巨额债务。

硕果不食：仅有的一个水果自己不舍得吃；君子得舆：君子能够得到群众的舆论支持，为什么能得到支持？因为艮为山，五行属土，坤为地，五行属土，比合，相当于八字当中的比劫。对于君子来说能够得到别人的支持，但是对于小人，心术不正的人来说，房子都要被搭进去。

如果是正常人来占问疾病占卜到剥卦，说明此人阳气不足，腿软无力。禁不住风吹的一个人。要是病入膏肓的人占问到剥卦那就说明可以准备后事了。

如果占问合作，合作能成只是会遭遇到对方的剥削。

如果占问胎产《易经》第23卦：山和地在一起就会组成剥卦，说明产妇会有难产，有危险。顺产应该是体生用，比合状态，产妇没有阵痛孩子也不愿意出来。

如果占问婚恋，能否可以成？上卦艮为少男，下卦坤为老母，一个18岁的男孩子和一个60岁的老母亲。。。

如果用六爻占问：剥卦是子孙持世，子孙乃生财之原神梅花易数水地比，子孙是福神，主无忧，主求财有望。占问官非，子孙克官鬼，没有大碍。

但这位朋友说无事，只是摇个卦当娱乐《易经》第23卦：山和地在一起就会组成剥卦，那么摇出的卦也是没有任何意义的。

如果有起心动念，摇卦问于神，神一定会如实告知。但只是玩玩而已，卦无好坏之分别。

亲爱的读者朋友们，你学会了吗？