爱装网：中国风水学的形势派与理气派

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风水学分为哪两大派系呢?现在越来越多的国人对风水感兴趣，而且许多人也在尝试着学习风水爱装网：中国风水学的形势派与理气派，并且运用到自己家中去。风水是一门大学问，想要学到一定的深度是比较困难的，多数人学风水也是只是到风水的粗浅阶段既然然想要学习风水，下面爱装网的编辑就为您详细的介绍一下风水学分为哪两大派系以及其他相关知识。

风水学分为哪两大派系?

中国风水学对于住宅所处环境的不同，在风水学应用上，又各有所侧重。中国风水学的形势派，注重觅龙，察砂，观水，点穴，取向等辨正方位;而理气派，注重阴阳，五行，干支，八卦九宫，相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作勘测工具-罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法风水流派及典籍，但是，都必须遵循开篇所述的三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则风水流派及典籍，五行相生相克原则。

知道了这风水学分为哪两大派系，但这两派却并不是截然不同，它们都需要遵循风水的几大原则风水流派及典籍，分别是阴阳平衡、天人合一、五行相生相克这三大原则，这是两派的共性，而各自有堪测风水的手法与方法这便是各自的特性了。在很多方面，因为有着各种各样的意见，统一不了，便会分成各种的派系，大到一个国家的党派之分，小就像是一个小群体之中还有更亲近的小团体，而风水学上同样也是如此，从古时的风水当展中，因为应用上的差别，便逐渐形成了两个派系。那这风水学分为哪两大派系呢，主要分为形势派与理气派。

现在从多的风水大师也基本上都是出自出理气派，因为可以相对简单地进行研究，而且即使是同一学派也有众多的支派，像是现在大陆、台湾等地各有支派，各支派的学说众多，但其根本还是属于理气运用。

风水学介绍

理家理气派所延用的乃是易经方位和罗盘，以易经方位形成理论学派，所以较为容易研究学习。此一学派研用者较多，可以说目前的风水大师全都是出此学派，但此学派又分许多支派。一般我们在大陆地区，能碰到的大致是以易经八卦所分成的八宅、方位为主的八宅派居多，而其他如玄空、三元、三合、九宫、四大局…可说支派学说繁多，而各支派之学说亦有各说各理的情况。

在择日学方面,由于风水学流派众多,所以在选择”好日子”时,同是一个日子,就会有”此家言吉彼言凶”的情况.传统择日学,虽然也具有不少迷信,缺陷,糟粕.但它作为一种文化现象,有着悠久的历史而且也有着强大的吸引力,生命力和非常广泛的社会基础,而用”迷信”来全盘否定,这是不可取的.风水作为民间信仰,自当理解尊重,有人从风水中看到科学,有人看到迷信,也是不可一律的事.在生活中,”好日子”即好日课,相当于一种”催化剂”,它可以助吉,锦上添花.反之会助凶。

古代的风水师能力要求

真正高深之风水学，亦必须是有办法突破地球星系奥秘之人，所以说古代的大师，道家称真人，半仙、神人而这些人也决非凡人，似如宗教家所说的修行人。

一、观天象。

如三国司马懿夜观诸葛亮的主星摇摇欲坠，便知其气数不长，后来诸葛亮果然病死五丈原。

二、观气。

元朝末年国师观气知道西南紫气已升起，元朝皇帝便命人至安徽杀小孩，而后来即朱元璋于合肥诞生。

三、感气。

一般动物如蛇、龟、熊冬眠都靠感气找到有灵气之地穴，使其冬眠得到补充，如有大地震动物昆虫比人类更能事先感知。平日里如佛家、道家懂的修行之人亦有此感知能力，特异功能。

四、占穴(占气)。

刘伯温最擅长的就是以易经占卜来占穴位，皇帝的天下之大，但龙床、龙椅只能摆放在3~5平米之龙穴上爱装网：中国风水学的形势派与理气派，而这龙穴之灵气，用易经占卜能找出中心部位灵气所在。

五、峦头。

就是我们开始介绍的两大派系之形家即是从最高山之地形，往下寻找龙脉，再由地形、地物之形成找出龙穴、灵气。

六、理气。

用易经八卦、罗盘方位之理论、本命、宅命，配合地形地物加以演算、统计推测，判断出好的方位，再定吉方、凶方、主位。