中国风水典籍 从世界考古层面看：羲和占日的三种礼器 ——扶木、建木、若木已经全部出土

中国风水典籍 从世界考古层面看：羲和占日的三种礼器 ——扶木、建木、若木已经全部出土

从世界考古学看：习占日三礼器

——伏木、剑木、若木均已出土

中国古代的宇宙观是天圆地方圆（见图1）），他们认为大地如棋盘，天如穹顶，太阳、月亮星星在天上，从东向西以天上的左手方式移动。天道，宣告了以天道为准则的中华文明的开端。

表 1 圆天一地的宇宙模型

古人将万物的规律概括为“道”，“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物生阴抱阳中国风水典籍，冲气以和”。道有“阴、阳、中”三气。故“三”为万物之门，故称“三生万物”。因此，古人无论做什么，都必须以“三”为象数。即使要观察太阳运动的规律，也必须建立三个天文台。

【淮南子·地形训】曰：“府木在扬州，日在何处。木楼在独光，帝王上下，白日无景，无声，无声，其遮天蔽地。若木在剑木之西中国风水典籍，终有十日，其华昭下地。”

根据《淮南子地形训训》的记载可知中国风水典籍 从世界考古层面看：羲和占日的三种礼器 ——扶木、建木、若木已经全部出土，在古代西河时代，太阳的观测方法也是从地球最东端到地球最西端，一共观测了三个设立了车站。：用东方的福木观察太阳的出来；利用中央建筑观察太阳的位置；使用西部的 观察太阳的进入。

经过近代世界各地的考古发掘，我们现在可以清楚地看到《淮南子地形训练》和《山海经》中记载的东部伏木、中楼和西部若木。从出土遗址来看：东福木出土于中国成都三星堆；中建木出土于印度德里；西部若木出土于美索不达米亚的苏美尔。这些发掘地点都在北纬30°的华夏风水线上，是中国古籍记载的“天上地下，日影一尺五寸”的地方。

下面中国风水典籍，请读者欣赏世界各地出土的《淮南子地形训》、《山海经》记载的东方伏木、中央建筑木、西方若木礼器。这些礼器都来自太阳女神羲和的图腾柱（见表2）。羲和正是我们《山海经》中的重要女主角。

表 2 Fumu、 和 的原型和图腾柱

第1名：东部三星堆出土的伏木（表3）

表 3 Fugi

【山海经·大黄洞经】曰：“大荒有座山，名宫珠夷，三百里外有支树，有柱子，叶如芥。有谷，名文渊谷。木，一日主来，一日出，尽在吴中。”

【山海经·大黄南经】曰：“有大树，下枝九日中国风水典籍 从世界考古层面看：羲和占日的三种礼器 ——扶木、建木、若木已经全部出土，上枝一日。”

二：印度中部出土的建筑木材（表4）

表 4 建筑木材

【山海经·海内·南京】：“有木，形如牛，有皮，如黄蛇。叶如洛，实如鸾，木如蝎.陇西弱水。

第三：若木（表5）

表 5 若木

【淮南子·地修】曰：“若木在剑木以西，末日有十日，其化昭下地。”

可见，所谓古埃及、古苏美尔、古印度、古中国，四大文明古国，无非是被不明真相的现代“史学家”肢解的中华文明；国旗扭曲历史的产物；妄想以小九州代替中国大九州，是一种卑鄙的说法。

作者主要作品：

《迷失的华夏哈拉帕》

左祖右社与阳城

哈拉帕文明完整档案

《山海经鉴》第二卷