马祖岩：佛教禅宗祖师驻锡之地，虔州八景之一，历史文化悠久

马祖岩：佛教禅宗祖师驻锡之地，虔州八景之一，历史文化悠久

项目背景

马祖岩，位于赣州市水东片区，与赣州古城仅为一江之隔，据载，唐代佛教禅宗祖师马道一，在公元746年左右曾驻锡于此，故称马祖岩。至宋代，马祖岩已是著名的游览胜地马祖岩：佛教禅宗祖师驻锡之地，虔州八景之一，历史文化悠久，马祖岩与岩顶的佛日峰联结成马鞍形，是“虔州八景“之一，其与古城区遥相对峙，是遥看古城的佳处。马祖岩的山体主要由红砂岩组成，原古木参天，离闹市入此山林，似脱红尘而入仙境，居云端而观人间。

马祖岩山巅佛日峰从唐代以来建有马祖岩真如寺(或称为马祖岩寺)。同时，古代还依山势建有尘外、云端、驹岩、一憩、吸江五亭。苏东坡、文天祥都曾游于此间并留有诗句。马祖岩佛日峰南面有一块红砂岩壁，相传唐代马祖驻锡此山时，在此参禅打座。马祖岩也因此得名。岩壁上原有宋以来的题刻6品，保存有元、明、清题刻4品。

马祖岩，从地域的范围看，指的是以佛日峰为中心，半径1000米左右，面积约为400公顷的丘陵山体。马祖岩历史文化悠久，区位优势明显，资源特色突出。

2.1 与城市相连的区位特点

马祖岩是与赣州市区和赣县县城连接最近的山体，大部分山体植被保护完好，既是城市的一个生态绿肺又是鸟瞰古城的最佳胜地。1985年省政府批准为省重点风景名胜区，1990年省政府批准为省级森林公园。

2.2 与佛教文化的历史渊源悠久深厚

马祖岩的佛教文化源于唐代，连地名都铭刻着佛教文化，现有的佛教遗址有佛日峰马祖影壁、马祖井、马祖岩寺遗址，天竺古寺等。

同时，历史上的5亭与苏东坡、文天祥等人都有密切的关系。

2.3 风水意向独特

马祖岩背靠莲花山马祖岩：佛教禅宗祖师驻锡之地，虔州八景之一，历史文化悠久，东倚峰山、西倚八镜台。贡水与章水在马祖岩南面会合而成赣江，外环水系形成一个完整半圆的罗带水。从东河大桥看峰山和马祖岩，呈现龙翔凤舞之像。如将赣州的主峰峰山作龙头，盘踞贡、章、赣三江六岸的赣州城像是龙身佛教与风水文化，而马祖岩便是“长江后浪追前浪”的龙尾。龙尾大起，才能展现赣州发展及未来的锦绣前程。

马祖岩山体不高，但其山势深幽尊严，山形呈现龙虎狮象之特征。

2.41、赣州市城市总体规划简介

赣州市城市总体规划确定中心城区形成：“一脊两带、三心六片”的规划结构，水东片区位于中心城区边缘六片区之一。赣州市城市总体规划对水东片区的定位：生态居住、文化旅游。

2.42、水东片区控规简介

1、规划定位：水东片区规划定位为以佛教文化为主的多元文化展示区，四省通衢文化底蕴深厚的旅游休闲度假核心区，中心城区后花园。

2、规划发展策略

充分利用马祖岩风景名胜区的有利资源，打造全国乃至东南亚有影响的佛教文化圣地。结合片区的多元文化进行特色旅游开发。

依托旅游，配套完善各项公共服务建设。

实现城乡统筹，打造宜居环境。

3、规划结构

结合水东片区的功能定位，规划用地布局在综合考虑总规纲要及现有规划的基础上，形成“一核、一带、两轴、三片、四中心”的布局结构。

一核：为马祖岩佛教文化核;

一带：为滨江文化旅游休闲带;

两轴：一条为城市主轴，赣南大道，另一条为片区发展轴，赣储公路、虔东大道;

三片：为三大主题片区，马祖岩文化生态公园、虎岗生活片区;

四中心：由西至东依次为中华儿童新村为主的虎岗中心、以体验型旅游产业为主的都市农业中心、以商业服务居住为主的水东中心、以历史街区保护、民俗文化旅游为主的七里中心。

2.5 规划依据

1.国务院《风景名胜区管理暂行条例》。

2.《中华人民共和国环境保护法》

3.《中华人民共和国文物保护法》

4.《风景名胜区规划规范》

5.《赣州市城市总体规划》

6.《赣州市中心城区水东片区规划》

7.国家和地方法律、法规及技术标准和规范

3.1规划定位

我们对马祖岩文化生态公园的规划定位包括主要从以下三个方面着手：

1、保护性建设马祖岩城市生态和城市风景，将赣州水东片区这一块难得的城市绿地通过规划为生态文化公园保护起来，这是对赣州城市发展和子孙万代最大的责任。

2、恢复性修建马祖岩佛教文化遗产并融合赣州的本土文化以及多元文化，形成以佛教文化为主题的特色文化公园。

3、从城市发展和城市运营的角度，将马祖岩文化生态公园营造好，将提升赣州的文化底蕴迎接四方的宾客，和谐共生地推动城市发展。

3.2总体定位：马祖岩文化生态公园是以佛教文化为主题的特色文化公园是赣州重要的城市生态绿地，是城市现代服务业尤其是生态主题旅游的重要载体。

3.3规划原则

1、生态保护与可持续发展的原则

2、佛教文化为主题并体现自身特色的原则

3、公益性休闲活动与主题性旅游产品适度开发相结合的原则

4、强调文化与地域特色的原则。

3.4 规划目标

依托中国佛教文化、运用风景名胜传统理论与方法，突出其人文、佛禅历史渊源及峻险、奇秀、幽静的自然风貌佛教与风水文化，把马祖岩生态文化公园打造成风景宜人、生态环境优良、自然风景突出人文景观新颖独特的佛教朝拜之都。集朝拜、旅游、观光、购物、休闲、度假等于一体的其有综合性功能的国际国内知名的佛教名胜风景区。

3.5布局结构

马祖岩文化生态公园以马祖岩佛日峰为中心，由此至南形成一轴两翼的规划结构布局，并依照规划功能形态形成四区一环带的空间结构形态。

一轴是以佛日峰为起，以贡水为止形成的一条由北往南的结构主轴，这条主轴北面背景是莲花山，南面朝向赣州市区。这条主轴的规划功能从水东镇镇政府左侧虔东大道北面开始依次规划布局了马祖岩生态文化公园前广场停车场和公交换乘站、生态文化公园大门景观节点、仿古商业文化街、佛教文化区总山门、马祖两翼：广场及马祖纪念馆、马祖岩宝兴禅寺、佛日峰金殿院等主体功能建筑: 在这条主轴上按功能可分为南面的仿古商业文化街及交通配套区，从总山门到佛日峰顶的中心佛教核心区。

东翼是利用现状已遭破坏的山体布局旅游配套区和佛教文化石窟区。

西翼是在马祖村北面的马祖岩山脚下规划为华藏世界即佛教景观文化园林区。

一环：生态保护和植被恢复区成一个环状将内部的四个功能区包裹起来，生态与文化和谐共生。

3.6 规划布局

规划将马祖岩文化生态公园划分为几大功能区，以佛教文化核心区为中心，成莲花状分布，以“莲”喻“佛心”，体现景区悠久的佛文化主题。

1. 旅游服务区

规划布置管理站、游客接待中心、停车场、派出所、医疗卫生等服务设施，满足文化生态公园旅游的基本也是最重要的接待、咨询、管理和其他服务需要。

2. 佛教文化核心区

该区以佛文化观光、朝拜、文化宣传等功能为主，即为丰富马祖岩旅游内容，同时也弘扬了中华优秀的文化。

3. 入口广场及仿古商业街

入口广场作为马祖岩文化生态公园的门户，其风格充分体现了佛教文化内涵，仿古商业街建筑风格与中心位置的寺庙建筑相一致佛教与风水文化，作古街坊式布局，宽窄有致，收缩有度，营造浓郁的商业氛围。

4. 马祖广场

马祖广场的设计以马祖创建丛林寓意，从中心雕像处呈放射状射出十条直线，广场分为坡度设置。在广场的东边布置马祖讲堂和马祖纪念馆。

5.华藏世界

位于文化生态公园的西北部，以灵鹫峰为中心，以释迦牟尼佛的出生、修行、悟道、成佛、涅磐为引线分为月亮湖、莲花台、八卦池、卧佛殿等几个区。

6.休闲生态区

休闲生态区让人们在旅游过程中，既能享受优美秀丽的自然风光，得到身心愉悦和放松，同时也能锻炼身体，形成健康向上的生活方式。